المُعتزلة هي فرقة إسلامية نشأت في نهاية العصر الأموي وازدهرت في العصر العباسي. اعتمدت على العقل المجرد في فهم العقيدة الإسلامية تأثراً ببعض الفلسفات القديمة. ألقاب أخرى تم اطلاقها عليهم تشمل القدرية والعدلية وأهل العدل والتوحيد والمقصد والوعيدية.
تطورت مبادئ المعتزلة من خلال فكرتين رئيسيتين:
الاعتقاد بأن الإنسان مسؤول تمامًا عن أفعاله، حيث يخلق أفعاله بنفسه بقدرته ولذلك فهو مكلف بالأعمال التي يقوم بها.
وجهة نظرهم تقول بأن المرتكب للكبيرة ليس مؤمنًا ولا كافرًا، وإنما هو فاسق ويحتل مكان بين المؤمنين والكفار. ومع ذلك، في الحياة الدنيا، لا يدخل الجنة لأنه لم يعمل بأعمال أهل الجنة، وبدلاً من ذلك سيبقى في النار إلى الأبد.
صيغ المعتزلة مذهبهم بخمسة أصول رئيسية:
- التوحيد: يعتقدون أن الله مجرد وأنه لا يشبه أحداً ولا يجوز مقارنته بأي شيء آخر، وأنه لا يشترك مع أحد في دونيته ولا يتأثر بأي شيء من أمور البشر. ومن ثم ينكرون وجود الصفات لأنهم يرى أن الصفات هي نقيض للوحدانية، ويرى أيضًا أن القرآن مخلوق لأنه ينفي تفويض الكلام لله.
- العدل: يؤمنون بـ"العدل" وهو أن الله لا يخلق فسادًا ولا يحب الفساد، ويؤمنون بأن البشر يقومون بأعمالهم بقدرة الله وحسب توجيهه، وأن الأوامر والنواهي الموجودة في الشريعة تمثل مشيئة الله.
- الوعد والوعيد: يعتقدون بأن الله سيجازي المحسنين بالإحسان ويجازي المسؤولين بالسوء، وأنه لا يغفر للمرتكبين للكبائر إلا بعد التوبة.
- المنزلة بين المنزلتين: يرون أن المرتكب للكبيرة يحتل وضعًا بين الإيمان والكفر، فهو ليس مؤمنًا وليس كافرًا، وهو الدرجة التي يحتلها في الحياة الدنيا. ومع ذلك، هو لن يدخل الجنة لأنه لم يعمل بأعمال أهل الجنة وسيظل في النار إلى الأبد.
هكذا تطوّرت مبادئ المعتزلة والتي تشمل فهمهم للتوحيد، العدل، الوعد والوعيد، المنزلة بين المنزلتين، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
المراجع
hakawati.net
التصانيف
تصنيف :فنون الدّيانات العلوم الاجتماعية