كان كلود هنري دي روفروي، كومت دي سان سيمون، يُشار إليه في أغلب الاوقات باسم هنري دي سان سيمون (الفرنسية: [sɛ̃ simɛ̃] ؛ 17 أكتوبر 1760 - 19 مايو 1825) ، كان منظراً ورجل أعمال سياسيًا واقتصاديًا فرنسيًا، والذي لعب فكره دور بارز في التأثير على السياسة والاقتصاد وعلم الاجتماع وفلسفة العلوم.
لقد ادخل إيديولوجية سياسية واقتصادية تُعرف باسم " الصناعة" ادعت أن احتياجات الطبقة الصناعية ، والتي بينها أيضًا باسم الطبقة العاملة ، تحتاج إلى الاعتراف بها والوفاء بها لتحقيق مجتمع فعال واقتصاد فعال.
على عكس المفاهيم اللاحقة للآخرين عن الطبقة العاملة كونهم عمال يدويين وحدهم، فإن مفهوم سانت سيمون لهذه الفئة شمل جميع الأشخاص الذين شاركوا في أعمال منتجة شاركت في المجتمع، والتي شملت رجال الأعمال والمديرين والعلماء والمصرفيين، إلى جانب العمال اليدويين وغيرهم. وقال إن التهديد الرئيسي لاحتياجات الطبقة الصناعية كان فئة أخرى أشار إليها على أنها فئة العاطلين عن العمل، والتي شملت الأشخاص القادرين الذين فضلوا أن يكونوا طفيليين وأن يستفيدوا من عمل الآخرين بينما يسعون إلى تجنب القيام بالعمل.
شدد سانت سيمون على الحاجة إلى الاعتراف بجدارة الفرد والحاجة إلى التسلسل الهرمي للجدارة في المجتمع والاقتصاد، مثل المجتمع الذي له منظمات قائمة على الجدارة للمديرين والعلماء ليكونوا صناع القرار في الحكومة. وانتقد بشدة أي توسع في تدخل الحكومة في الاقتصاد إلى أبعد من ضمان عدم وجود عوائق أمام العمل المنتج وتقليل الكسل في المجتمع ، فيما يتعلق بالتدخل الذي يتجاوز هذه التدخلات باعتباره تدخليًا للغاية.
سرعان ما ألهمت هذه الأيديولوجية الاشتراكية الفاضلة، ومنظّرها السياسي الليبرالي جون ستيوارت ميل ، الفوضوية من خلال مؤسسها بيير جوزيف برودون الذي كان مستوحى من فكر سان سيمون والماركسية مع كارل ماركس وفريدريش إنجلز الذين حددوا سان سيمون كمصدر إلهام لأفكارهم والتعرف عليه بين الاشتراكيين الطوباويين.
ومع ذلك، يعد المؤرخ آلان ريان أن بعض أتباع سانت سيمون، بدلاً من سانت سيمون نفسه، مسؤولون عن صعود الاشتراكية الفاضلة التي اعتمدت على أفكار سانت سيمون. وهو يعتبر أيضًا وجود اختلافات قوية بين مفاهيم سان سيمون والماركسية لأن سان سيمون لم يروج للصراع الطبقي كحل للمشاكل المجتمعية، كما أنه لم يلتزم بالتعريف الأضيق للطبقة العاملة كعمال يدويين كما حددهم الماركسيون. سانت سيمون، على عكس ماركس ، لم يعتبر الشكل السائد للملكية مسألة أساسية في الاقتصاد، بل شكل الإدارة. علاوة على ذلك ، لم يعارض سانت سيمون أي معارضة للرأسماليين ككل على عكس ماركس، واعتبرهم مكونًا مهمًا من الطبقة الصناعية. في وقت لاحق ، أثرت آراء سانت سيمون على عالم الاجتماع والخبير الاقتصادي ثورستين فيبلن ، بما في ذلك إنشاء فيبلن للاقتصاديات المؤسسية التي تضمنت خبراء اقتصاديين بارزين. يقول المؤرخ آلان ريان أنه بحلول الخمسينيات كان من الواضح أن سان سيمون اخترع الفهم الحديث للمجتمع الصناعي وتنظيمه.
طور سان سيمون وسكرتيره أوغست كومت ما سيكمله كومت كعلم اجتماع.
مفكر الإصلاح الاجتماعي الفرنسي.
ساهم في الحرب الثورية الأمريكية حول الخدمة العسكرية. بعد الثورة الفرنسية، استكشف إعادة هيكلة السياسة والمجتمع والأخلاقيات في أوروبا، وتخيل بناء مجتمعها الصناعي الخاص، وكان له تأثير كبير على الاشتراكية اللاحقة، والصناعية، والإيجابية. المقال الرئيسي "الصناعة" "سؤال وجواب من الصناعيين" "المسيحية الجديدة". فورييه من إنجلز، من المعروف أنه اشتراكي خيالي إلى جانب أوين، فهم من جانب واحد.
المراجع
mimirbook.com
التصانيف
تراجم أعلام العلوم الاجتماعية شخصيات الآداب