البلاط القاشاني

اصل صناعة القاشاني

ترجع صناعة فن القشاني أو الكاشاني إلى إيران حيث برز وإنتشر في القرن السادس عشر وإستمر حتى القرن الثامن عشر ثم إنتشر في تركيا في العصر العباسي عن طريق الفنانين القادمين إليها فأصبح هذا الفن أساس للعديد من المقابر والأضرحة والقصور بالإضافة إلى أنه أصبح من الزينة الرئيسية لجدران المساجد .

يعود تاريخ صناعة القاشاني إلى

يرجع تاريخ صناعة القاشاني إلى “إيران” فكانت أحد الفنون الشهيرة في القرن السادس عشر في إيران وكان يتم تزين المساجد والمنازل والقبور بهذه الرسومات ، وكان يتم استخدام الوان مميزة مثل الأزرق والأخضر والأحمر ، وكانت تحاط الرسومات باللون الأسود مع الحفاظ على اللون الأبيض في اسفل النقوش ، وكان في الغالب يتم زخرفة الأحداث التاريخية وكتابتها بشكل مميز وايضا كان يتم كتابة بعض الآيات القرآنية.

ما هو فن القاشاني

وهو عبارة عن بلاط من الخزف على هيئة مربع مزجج يصور 4 أو 6 جوانب ويتم تزيينه بالعديد من الألوان مثل الأخضر والأزرق السماوي وأحيانًا يكون باللون الأحمر وكل هذه الزخرفة والألوان تتواجد على أرضية بيضاء ويحاوطها خطوط دقيقة سوداء وهناك العديد من الأنماط والنقوش التي تستخدم لتزيين البلاط منها :

استعمال الأنماط الزهرية .
استعمال الأنماط الهندسية .
نقش الآيات القرآنية .
جمل الأحداث التاريخية ويتم كتابتها بالخط الفارسي .
نباتات مثل بعض الأزهار الطبيعية كالقرنفل والزنبق والورد وأشجار السرو .
بعض الأشكال الهندسية كالمضلعات الهندسية وغيرها .

وهناك فن آخر قد يتشابه مع القاشاني يستخدم في المغرب ويسمى الزليج ولقد أستخدم القاشاني في العديد من البلدان والمعالم مثل قبة الصخرة في القدس وكذلك في السند ومولتان وكوتش فيتواجد بهم العديد من الأضرحة والمساجد التي تم تزيينها بهذا البلاط بمختلف ألوانه .

فن القاشاني الإسلامي

اتى الدين الإسلامي وجاء معه فنه الخاص الذي ينهي جميع الفنون المعتادة على الرموز من إنسان أو حيوان وإستبدالها بفن يخدم العلم فحدث تغيير في الهندسة المعمارية لمعظم المناطق التي دخلها الإسلام خاصتًا هندسة الديكور وبقيت الفنون الزخرفية عابرة وللملاحم فقط ولقد أصبح هذا الفن شائعًا بكثرة في القرن الثالث الهجري ومن أشهر الرسومات التي إحتوت على الخطوط الهندسية أو الكتابات الكوفية المطرزة بالورد والأوراق وغيرها المباني مثل :

في بخاري في شواهد قبور إسماعيل السماني عام 300 هـ (960 م) .
قبر الابن البارز لعام 418 قمرية (1027 م)لوحات من الرخام والحجر الرخامي للسلطان محمود الغزنوي في 400 قمري (1009 م) .
لوحات على الجدران الجبسية لجدران مسجد السامانيين وأوائل العصر الغزنوي.
ولقد إنتشر هذا الفن في آسيا الوسطى في العصر السلجوقي كما في مذبح الجامع الكبير في أوليا عام 460 قمري (1067 م) .
مباني مسعود الثالث ومستنقعات غزنة حوالي 500 قمري (1106 م) .
بقايا مباني شيشت شريف .
مسجد هيرات 567 قمري (1200 م) ،لوحات للإمام الخميني (يحيى بن زايد) الموجودة في سار إي- Pul حوالي 430 قمري (1135 م) .
تشون – بادغيس والمدرسة القمرية530 (1175 م).

البلاط القاشاني