ألقيت كلامك صحيحا
ألقى: فعل ماض مبني على السكون.
ت: ضمير مبني على الضم ، في محل رفع فاعل.
كلام: مفعول به أول منصوب ، وهو مضاف.
ك: في محل جر بالإضافة.
صحيحاً: مفعول به ثانٍ منصوب.
"وظنوا أنهم ملاقو ربهم "
ظنوا: فعل ماض مبني على الضم ، لاتصاله بواو الجماعة: وهي ضمير مبني على السكون ، في محل رفع فاعل.
أن: حرف مشبه بالفعل مبني على الفتح.
هم: ضمير مبني في محل نصب اسم أن.
ملاقو: خبر مرفوع علامته الواو، وحذف نونه للإضافة.
رب: مضاف إليه مجرور.
هم: في محل جر بالإضافة.
وإن واسمها وخبرها سدت مَسدّ مفعولي (ظن).
"وتحسبهم أيقاظا وهم رقود "
تحسب: فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره (أنت).
هم: ضمير مبني في محل نصب مفعول به أول.
أيقاظا: مفعول به ثانٍ منصوب.
و: حرف مبني على الفتح.
هم: ضمير مبني على السكون ، في محل رفع مبتدأ.
رقود: خبر مرفوع ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
اخالُكَ مصيبا
اخال: فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر تقديره (أنا).
ك: ضمير مبني على الفتح ، في محل نصب مفعول به أول.
مصيبا: مفعول به ثان منصوب.
حجا الطفل الحمامة صقرا
حجا : فعل ماض مبني على الفتح المقدره على آخره.
الطفل: فاعل مرفوع.
الحمامة: مفعول به أول منصوب.
صقراً: مفعول به ثان منصوب.
"وجعلوا الملائكة – الذين هم عباد الرحمن ، إناثاً "
جعلوا: فعل ماض مبني على الضم ، لاتصاله بواو الجماعة: وهي في محل رفع فاعل.
الملائكة: مفعول به أول منصوب.
الذين: اسم موصول مبني ، في محل نصب صفة.
هم: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ . والجملة من المبتدأ والخبر، لا محل لها – صلة الموصل - .
عباد: خبر مرفوع ، وهو مضاف.
الرحمن: مضاف إليه.
إناثاً: مفعول به منصوب وجملة الذين هم عباد الرحمن ، جملة معترضة لا محل لها.
المراجع
schoolarabia.net
التصانيف
اللغة العربيه الآداب