لغة تاملية
اللغة التاميلية (தமிழ்) هي واحدة من اللغات الدرافيدية المنتشرة في جهة شمال سريلانكا وشرقها، وفي جنوبي الهند (ولاية تاميل نادو)، وتتحدثها أقليات تاميلية في جميع من الهند، وسنغافورة، وماليزيا، ودبي، وموريشيوس، وفيجي، ولاريونيون، وترينيداد وجنوب أفريقيا.
واللغة التاميلية هي عبارة عن لغة ولاية تاملنادو موجودة في جنوبي الهند، ولغة الجزء الشمالي والشرقي لجزيرة سريلانكا، ويتحدث بها حوالي 80 مليون نسمة.ويتحدثها المسلمون التاميليون الذين يمثلون أقلية (أقل من 5% من سكان الجزيرة)، وكذلك التاميليون من غير المسلمين وفي نفس المناطق المذكورة أعلاه ويدينون بديانات مختلفه أهمها الهندوسية. وهم الذين يشكل المتمردون أوما يسمون بنمور التاميل.
التاميلية تعد من أطول اللغات الكلاسيكية في العالم أجمع. تم ذكرها في المرتبة العشرين في قائمة فهم الأجناس باللغات الأكثر استخدامًا في جميع أنحاء العالم. وعُثِر على نقوش تاميلية وبراهمي تعود لحوالي عام 500 قبل الميلاد في أديتشنلور وتم العثور على نقوش تاميلية والبراهمي يرجع تاريخها إلى 2200 عام في سامانامالي.وجدت دراسة قام بها معهد ماكس بلانك الألماني لعلوم التاريخ البشري حتى عائلة اللغات الدرافيدية، والتي تمثل التاميلية جزءًا منها، قد يمتد عمرها ما بين 4000 إلى 4500 سنة تقريبًا. وقد وصفت بأنها "اللغة الوحيدة في الهند الحديثة التي استمرت بشكل معترف بها مع ماضي كلاسيكي." وقد أدى غنى وجودة الأدب التاميلي الكلاسيكي إلى اعتباره «أحد أعظم التنطقيد والكتابات الكلاسيكية في العالم بأسره».
كما تم توثيق الأدبيات التاميلية المسجلة على مدى أكثر من 2000 عامًا. فيرجع تاريخ الأدب السنغمي وهي أقدم فترات الأدب التاميلي إلى حوالي 300 قبل الميلاد - 300 ميلادي. والأدب التاميلي هوأقدم أدب باقٍ بين آداب اللغات الدرافيدية. يرجع تاريخ أقدم تسجيلات كتابية عُثِرَ عليها على طبعات حجرية و"أحجار البطل" إلى حوالي القرن الثالث قبل الميلاد. أكثر من 55% من النقوش الكتابية (حوالي 55,000 نقشًا) التي عثر عليها في المسح الأثري للهند هي مكتوبة باللغة التاميلية. اكتشفت نقوش باللغة التاميلية مكتوبة بخط براهمي في سريلانكا وعلى السلع التجارية في جميع من تايلاند ومصر. المخطوطتان الأقدمان من الهند، التي أقرت وسجلت في سجل ذاكرة العالم لليونسكوفي عامي 1997 و2005، كانت مكتوبة باللغة التاميلية.
و لقد قام المبشرون المسيحيون البرتغاليون بنشر كتاب صلاة تاميلي سنة 1578 في نص تاميل القديم المسمى «ثامبيران فاناكام»، مما جعل التاميلية أول لغة هندية يتم طباعة ونشر نص منها. كان معجم اللغة التاميلية، الذي نشرته الجامعة والمدراس، واحدًا من أقدم القواميس المنشورة في اللغات الهندية. وفقا لدراسة استقصائية لعام 2001، كان هناك 1,863 صحيفة نُشرت باللغة التاميلية، منها 353 صحيفة يومية.
التعداد
يقدر المجموع العام لشعب التاميل بـ 74 مليون فرد متمركزين في الدول التالية:
- 72.000.000 في الهند
- 3.200.000 في سريلانكا
- 2.100.000 في ماليزيا
- 400.000 في سنغافورة
تصنيفها
ترجع اللغة التاميلية لعائلة اللغات الدرافيدية الجنوبية التي تنتمي بدورها لعائلة أكبر وهي عائلة اللغات الدرافيدية. أصول اللغات درافيديون، فضلا عن النمووما يترتب عليها من فترة التمايز على غير واضحة ويرجع ذلك جزئيا إلى عدم وجود البحوث اللغوية المقارنة إلى لغات درافيديون. وظلت اللغات درافيديون عائلة معزولة إلى يومنا هذا.وتصنف أيضا على أنها جزء من عائلة اللغة التاميلية ذلك، جنبا إلى جنب مع اللغة التاميل المناسبة، ويضم لغات الجماعات حوالي 35 عرقية ولغوية مثل لغة المريلة ولغة يوروكالا (انظر إثنولوج).أقرب فرع رئيسي من التاميلية هواللغة المالايالامية. بدأ الاثنان يتباعدان حول القرن التاسع الميلادي. هذا على الرغم من حتى الكثير من الاختلافات بين التاميلية والمالايالامية توضح انشقاق ما قبل التاريخ لللهجة الغربية، لم تكن عملية الفصل إلى لغة مميزة، مالايالام، قد اكتملت حتى وقت ما في القرن الثالث عشر أوالرابع عشر.
التاريخ
وطبقا لفهماء اللغة مثل بادريراجوكريشنامورتي، والتاميلية، كلغة درافيديون، ينحدر من لغة بدائية وهي الدرافيديون. تشير إعادة التعمير اللغوي إلى حتى اللغة البدائية درافيديان كانت تتحدث حول الألفية الثالثة قبل الميلاد، من الممكن في المنطقة المحيطة بحوض نهر جودافاري السفلي في شبه جزيرة الهند. وتشير الأدلة المادية حتى المتحدثين من الغة البدائية درافيديون كان من الثقافة المرتبطة المجمعات العصر الحجري الحديث في جنوب الهند. الفترة المقبلة في بناؤها بروتوتاريخ التاميل هي بروتوجنوب درافيديون. تشير الدلائل اللغوية إلى حتى الغة البدائية- جنوب- درافيدية كان يتحدث في منتصف الألف الثاني قبل الميلاد، وأن الغة البدائية التاميل ظهر في القرن الثالث قبل الميلاد. عادةً ما يتم أخذ الشهادات الكتابية الأقدم للتاميل بعد فترة وجيزة من ذلك.بين اللغات الهندية، يحتوي التاميل على معظم الأدب الهندي غير السنسكريتي القديم. يصنف الفهماء التاريخ المشهود للغة إلى ثلاث فترات: التاميل القديمة (300 قبل الميلاد - 700 م)، وسط التاميل (700-1600) والتاميل الحديثة (1600 إلى الوقت الحاضر). في نوفمبر 2007، كشفت أعمال التنقيب في القصير - القدير عن الفخار المصري الذي يعود إلى القرن الأول قبل الميلاد بنقوش التاميل البراهمي القديمة. ذكر جون جاي حتى التاميل هي اللغة المشهجرة للتجار البحريين في وقت مبكر من الهند.
أسطورة
طبقا للأسطورة الهندوسية، تم إنشاء التاميل أوفي شكل تجسيد التاميل ثاي (الأم التاميل) من قبل اللورد شيفا. موروجان، موقر مثل إله التاميل، جنبا إلى جنب مع حكيم أغاستيا، أحضره إلى الناس.
التاميل القديم
التاميلية القديمة هي مدة اللغة التاميلية التي تمتد من القرن الثالث قبل الميلاد إلى القرن الثامن الميلادي. أقدم السجلات في التاميل القديمة هي نقوش قصيرة من بين القرنين الثالث والثالث قبل الميلاد في الكهوف والفخار. مكتوبة هذه النقوش في البديل من النص براهمي نادى تاميل براهمي. أول نص طويل في التاميل القديمة هوتولكابيوم، وهوعمل مبكر على قواعد اللغة والشعر التاميل، والتي يمكن حتى تكون أقدم طبقاتها قديمة مثل القرن الأول قبل الميلاد. كما نجا عدد كبير من الأعمال الأدبية في اللغة التاميلية القديمة. وتضم هذه مجموعة من 2,381 قصيدة تُعهد مجتمعةً بالأدب السنغمي. عادةً ما يرجع تاريخ هذه القصائد في الفترة ما بين القرن الأول والخامس الميلاديين.
التاميل الأوسط
عرفت تطور التاميل القديم إلى التاميل الأوسط، والذي تم أخذه بشكل عام إلى حتى اكتمل بحلول القرن الثامن، تميز بعدد من التغييرات الصوتية والنحوية. في المصطلحات الصوتية، كانت التحولات الأكثر أهمية هي الاختفاء الظاهري لآيتام (ஃ)، وهوصوت قديم، التحام من الأنفاس السنخية وطب الأسنان، والتحول من السنخية ساد في إلى لهجة. في قواعد اللغة، كان التغيير الأكثر أهمية هوظهور المضارع. تطورت المضارع الحالي من العمل (kil கில்) ، بمعنى "ليكون ممكناً" أو"to befall". في لغة التاميل القديمة، تم استخدام هذا العمل كمؤشر جانبي للإشارة إلى حتى الإجراء كان دقيقًا أوغير مستمر أوغير دائم، وعادة ماقد يكون مترافقًا مع علامة زمنية مثل (ṉ ன்). في وسط التاميل، تطور هذا الاستخدام إلى علامة متوترة -(kiṉṟa கின்ற) - والتي جمعت بين علامات الزمن والعلامات القديمة.
التاميل الحديث
يظل نانل (وهوعمل في قواعد اللغة التاميلية خطها زاهد جين القواعد المعيارية القياسية للأدب الحديث التاميل، والتي لا تزال قائمة على التاميل الأوسط في القرن الثالث عشر بدلاً من لغة التاميل الحديثة. على النقيض من ذلك، تظهر اللغة العامية التاميلية المحكية عددًا من التغييرات. التصريف السلبي للأفعال، على سبيل المثا، انخفض عن استخدامه في لغة التاميل الحديثة - بدلاً من ذلك، يتم التعبير عن النفي إما شكليًا أوصناعيًا. كما تظهر اللغة التاميلية المنطوقة الحديثة عددا من التغييرات الصوتية، على وجه الخصوص، الميل لخفض حروف العلة العالية في الوضعين الأولي والوسطي، واختفاء حروف العلة بين صوت الكلام الانفجاري وبين التفلت والروثيك.
المراجع
kachaf.com
التصانيف
لغات الهند لغات سريلانكا لغات سنغافورة لغات إلصاقية لغات درافيدية لغة تاميلية اللّغات الآداب