الآية الرابعة والعشرون قوله تعالى ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله » مسألة حقيقة البخل والشح
الجزء الأول - المسألة الثانية : قال علماؤنا : البخل منع الواجب ، والشح منع المستحب . والدليل عليه الكتاب والسنة ؛ أما الكتاب فقوله تعالى : ( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون ) والإيثار مستحب ، وسمي منعه شحا .
- ص 397 - وأما السنة فثبت برواية الأئمة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد ؛ فإذا أراد المتصدق أن يتصدق سبغت ووفرت حتى تجن بنانه وتعفي أثره ، وإذا أراد البخيل أن يتصدق تقلصت ولزمت كل حلقة مكانها ، فهو يوسع ولا توسع » . وهذا من الأمثال البديعة ، بيانه في شرح الحديث .
المراجع
موسوعة الإسلام
التصانيف
المعرفة-الفقه