الآية الرابعة قوله تعالى يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات » مسألة معنى قوله تعالى وما علمتم من الجوارح مكلبين
الجزء الثاني - المسألة الثالثة عشرة : قوله تعالى : ( وما علمتم من الجوارح مكلبين ) اتفقت الأمة على أن الآية لم تأت لبيان التحليل في المعلم من الجوارح الأكل ، وإنما مساقها تحليل صيده ، وقالوا في تأويله : أحل لكم الطيبات وصيد ما علمتم من الجوارح .
فحذف " صيد " وهو المضاف ، وأقام ما بعده وهو المضاف إليه مقامه . ويحتمل أن يكون معناه أحل لكم الطيبات ، والذي علمتم من الجوارح مبتدأ ، والخبر في قوله : ( فكلوا مما أمسكن عليكم ) . وقد تدخل الفاء في خبر المبتدأ كما قال الشاعر :
| وقائلـــة خـــولان فــانكح فتــاتهم
| وأكرومــة الحــيين خــلو كمـا هيـا
|
وقد حققنا ذلك في رسالة ملجئة المتفقهين " .
المسألة الرابعة عشرة : قوله تعالى : ( فكلوا مما أمسكن عليكم ) عام بمطلقه في كل ما أمسك الكلب عليه ، إلا أنه خاص بالدليل في كل ما أحله الله من جنس كالظباء والبقر والحمر ، أو من جزء كاللحم والجلد دون الدم . وهذا عموم دخله التخصيص بدليل سابق له .
المراجع
موسوعة الإسلام
التصانيف
المعرفة-الفقه