الشبلي:عشيرة الشبلي فخذ من عباد(قبيلة العبادي )- وهم من فرع الجبرة من عباد -.يسكنون بلدة ماحص ويقدر عددهم بحوالي خمسة ألاف نسمة . عادة عندما يذكر اسم شبلي فهو يضم شبلي واعمامه راشد (الرشيدات) وشهاب (الشهاب) وعيسى (العيسى)....قدم شبلي الى ماحص من حائل و شبلي من شمر اسم شبلي هو شبلي حمدان احمد بركات نوح ال ضيغم الشمري... قدم الى ماحص عام 1800 وتزوج من اخت ونس الشياب- الذي كان يملك نصف ماحص - ونسة وقاسم شبلي الشياب نصفهم في ماحص ...والشياب ايضا من عباد وهم اقدم في ماحص. من ابرز شيوخ ماحص و الشبلي مفلح و فلاح وهم ابناء شبلي و عبدالرحمن المفلح و حسين الفارس و جمعة الشبلي و أحمد العلي الحسين.
العبادي
الرشدان: تنحدر عشائر الرشدان من قبائل جهينه العربيه الاصيله ويتواجد ابناءهاالان في دير ابي سعيد اربد,الحصن,الرمثا,مدينه اربد وفي عمان؛ المدينة الرياضية,جبل النزهة وضاحية الاقصى و شفا بدران.عرف عن ابناءهذه العشيرة الولاء المطلق منذ عهد الملك عبدالله الاول عند تاسيس الاماره. من شيوخها نجيب باشا في الحصن والشيخ أبو حمد في دير ابي سعيد وابناء الرحوم المختار شحادة الرشدان في عمان. ويفتخر ابناء هذه العشيره بالولاء المطلق لسليل الدوحة الهاشميةالملك عبدالله الثاني والذين منهم المزاعين ،العمال ،موظفبن الدولةمن جنودوضباط واطباء واساتذه في الجامعات وقضاه ومحامين وموظفين القطاع الخاص داخل وخارج المملكة كما ان هناك أبناء المرحوم محمد عبدالكريم الرشدان مروان الرشدان وحسان الرشدان وابناء المرحوم حمد عبالكريم الرشدان عبدالكريم "ابو حمد" وفيصل ومفيد.إلأ أن هناك شخص يدعى يوسف محمود حسين الرشدان(ابو نمر) هذا الإنسان الماكر الذي لا يُحب إلا نفسه أناني آكل لحقوق الناس فقد أكل حق اخته المرحومة ام مروان وحرمها من الميراث كما أكل حق إبن أخيه جهاد محمد محمد واعطاه 10 دنانير مقابل حصته التي تساوي آلآف الدنانير فقد استغل ابن أخيه المسكين الذي لا يعرف قيمة الأرض واعطاه عشرة دنانير مقبال توقيع بسيط من انسان بسيط وتنازل عن حصصه. هذا الإنسان الماكر أعني يوسف محمود الرشدان /ابو نمر لا يحب إلا نفسه بخيل على أهل بيته كريم للغرباء فهو مستعد ان يدفع نصف ما يملك حتى يقال عنه (شيخ) وهو بطبيعة الحال لا يفقه من العلم شيء. وجد كميات كبيرة من الذهب من خلال الحفائر التي كانت شغله الشاغل فهو انسان جشع لا يشبع ان الحديث يطول عن هذا الإنسان المجرم ولكن حتى لا يمل القارىء ويشمئز من هذا الإنسان العديم الآنسانية الذي همه الوحيد أولاً وآخراً هو نفسه اقول إن هذا الظالم له يوم ......
| | | |
عشيرة الزيادنة: عشيرة الزيادنة (بني زيدان)التى هاجرت الى بلاد الشام قادمة من الحجاز وهم من اعقاب الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه,اميرهم ظاهر العمر الزيداني الذي قام ببناء علاقة وطيدة مع عائلات ووجهاء المنطقة مما ساعده على بناء حكم مستقل في شمالالاردن و فلسطين وحوران وكانت عاصمته عكا و تبنه وهم الان عدة فروع: آل التل في مدينة اربد ...آل الشواقفة في قرية كتم/اربد ...أل ابوقمر في قرية مرو /اربد ...آل الصياحين في ام قيس آل الرقاد في سحاب...آل العرموطي والكسواني في عمان...وعشيرة الزيادنة في جرش ومعان والمفرق.
العمري: تنحدر قبيلة العمري من العمريين الخطابين المنسوبة للخليفة الراشد عمر ، ويمتد نسبهم في البلاد العربية، في الاردن معقلهم الرئيسي في الشمال بقرى: ديريوسف ، كفركيفيا ، حبكا، حرثا،الرفيد،كفراسد،الصريح،قرية مرو،ام قيس،وبعض قرى المفرق ويبلغ عددهم في عام 2004 بالاردن زهاء 130 الف نفر،ممن تولى عضوية مجلس النواب منهم: عبدالقادر ناجي العمري(ديريوسف)،كامل ساري العمري(مرو)،كامل بدر العمري(كفراسد)،تولى الوزارة خالد العمري(ديريوسف) ،ومن الحكام الاداريين محافظ العاصمة عيسى باشا العمري،يوجد ديوانيين للعشيرة احدهما بعمان ويضم ابناء عشيرة العمري في الضفتين الشرقية والغربية ،واخر باربد لابناء المناطق الشمالية.
بنو حسن: أكبر العشائر الاردنية التي تعد زهاء خمسمئه الف نسمه على امتداد 70 قرية في ثمانين كيلو مترا مربعا ائتلافا عشائريا من الثّبة وبنو هليل. يضم الفرع الأول الزبون العموش والمشاقبة، عليمات، الغويريين، الزيود والشديفات. أما الجناح الثاني فيضم الخوالدة بفرعيها الخلايلة والزواهرة ثم الحراحشة والخزاعلة.ظلت هذه القبيلة موالية للنظام الملكي الهاشمي منذ تأسيس الأردن الحديث قبل ثمانية عقود ووقفت مع الدولة في مفاصل عاصفة.ينتمي إلى بني حسن تسعة نواب أي عشر عدد أعضاء المجلس النيابي وعضوان في مجلس الأعيان ووزير عامل.وبالرغم من أن الجيش يضم آلاف عدة من الرتب الصغيرة والمتوسطة إلا أن أيا من أبناء القبيلة لم يستلم رئاسة أركانه، إذ أن قيادة الجيش البريطانية كانت تحظر عليهم دخول الكلية العسكرية حتى جاء قرار التعريب في منتصف القرن الماضي.
النوايسة:النوايسة من العشائر الاردنية التي تقطن في محافظة الكرك في المملكة الاردنية الهاشمية و اكثر تواجد لهم في لواء المزار الجنوبي و تحديدا في مدينة المزار الجنوبي ، يشكلون عددا كبيرا من سكان مدينة المزار الجنوبي مثل عشائر الطراونة و القطاونة وغيرهم.
الشرمان : من عشائر الشمال الاردني البدوية الاصل و بعض مناطق الجنوب الاردني,يتفرع عنهم عشيرة الجراح في المزار الشمالي عرف عنهم بالولاء و حسن الضيافة و التحكيم بين القبائل الاخرى.
الملاحيم: من اكبر العشائر الاردنية (أبناء ملحام بن خليفة بن نول بن منصورالاعمى بن عز الدين ابو حمرا وتنقسم الملاحيم إلى الغنميين (دحيات،خشمان، رقالين، الجعيدي، الشولي، الأطرش، السويركي، الغوانمة، آل مراحيل، المقبليين، ويتبعهم الحوارثة والشعيبات)، و الملاحيم أقوى عشائر الشوبك وهم أهل القلعة وسكانها ولهم قرى الجاية وشماخ ونجل والمثلث والبقعة. وبالرجوع إلى نسب عز الدين أبو حمرا نجد أنه ابن السيد أحمد ابن السيد اسماعيل الصالح. وذكر المؤرخ أبو الهدى الصيادي نسب عزالدين ابوحمرا إلى أنه من الحسينيين (أبناء الحسين بن علي عليهما السلام، وأكد كذلك محمد فاخر فخر الدين بأن عز الدين ونعيم و فرج أبناء أحمد بن اسماعيل الصالح من الحسينية، ومازال قبر عزالدين أبو حمرا مشهورا في سورية بالقرب من مدينة حمص.
العناقره:وهي من عشائر مدينة إربد وتسكن في قرية كفرجايز وتعود بنسبها إلى إبراهيم بن خنيفر العنقري من ثرمداء في ارض نجد من بطن سعد بن زيد مناة من قبيلة بني تميم وهي أكبر قبيلة عربية وأوسعها انتشاراً في العالم العربي.نص الوصلة
الغساسنة من اكبر التجمعات العشائرية في الكرك (الشراقى) وهم المبيضين ، والضمور والعضايلة والصعوب والكركي والبنوي والجراجرة وقراهم هي الثنية والغوير والمشيرفة والعمقة والعدنانية وزحوم عشائر الجبالي :انهم عشائر موجودة في مادبا انها وحدة تتفع منها عائلة عوده ويجب ان يكونوا من عشائر الاردن لانهم اهلها
المراجع
موسوعة المعرفة
التصانيف
ابحاث
login |