اذا ما قسمنا الاخلاق في المباحث العامة الى فلسفة الاخلاق، و علم الاخلاق، و المواعظ الاخلاقية، و غير ذلك، فان القسم الاكبر يكون من نصيب المواعظ الاخلاقية، و اصغر قسم يكون من نصيب فلسفة الاخلاق. و الاخلاق في الانسان على نوعين: طبيعية و غريزية(48). <strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; و الاختلاف في الاخلاق الطبيعية ناجم عن اختلاف الطبايع. و بما ان اختلاف الطبايع امر غير اختياري فانه لا يستتبع عقابا و لا ثوابا، و لكن ليس بحيث &rlm;يسلب من الشخص القدرة على اظهار الاعمال و تعلم العلوم التي لا تتفق مع طبيعته، و انما هو، في اظهار تلك الاعمال و تعلم تلك العلوم، لابد من ان يبذل من فكره و جهده. </strong><br /> <strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; اما الاخلاق المكتسبة فتوجب العقاب و الثواب و المدح و الذم و الترغيب و الترهيب، و ذلك لانها تعتبر من &laquo;افعال&raquo; الانسان(49). </strong><br /> <strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; بعض اخلاق الانسان المكتسبة مذموم و بعضها محمود ممدوح. و الاخلاق الممدوحة قد يراها العقل كذلك، او قد تكون ممدوحة بحكم الشرع. و كذلك الحال فيما يتعلق بالاخلاق المذمومة(50). </strong><br /> <strong>&nbsp; </strong><br /> <div><strong>&nbsp;اخلاق الانسان، مثل اخلاط طبيعته، تتالف من اربعة انواع: </strong></div><br /> <strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1. الاخلاق الطبيعية الكامنة في طبيعته و جبلته. </strong><br /> <strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2. الاخلاق النفسية الاختيارية. </strong><br /> <strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 3. الاخلاق العقلية الفكرية. </strong><br /> <strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 4. الاخلاق الناموسية السياسية.<br /> </strong><strong>من اين تبدا اخلاق الانسان :<br /> </strong> <ol> <li><strong>اول مرحلة عندما يولد الانسان و يكون داخل اسرته و يتعلم الاعادات و التقاليد و التربية التي يستعملها اسرته </strong><strong><br /> </strong></li> <li><strong>عند بلوغه سن المدرسة يدخل الى المدرسة و ويكمل عاداته و تتطور اخلاقه و و يتعلم ما يعله مرسه و يقلد تصرف مدرسه و يسمع ما يقال و يكون مرحلة البتدائية هي اهم مراحل الطفل لان العلق ليس ناظجا كاملا و يتعلم و ياخذ الكثير في المرحلة الابتدائية</strong><strong><br /> </strong></li> <li><strong>و يصل الطفل الى المرحلة المتوسطة و الاعدادية ليكمل تعلمه و اخلاقه حتى يصبح انسانا ناظجا و يكون هذا المراحل اصعب مراحل الحيات لان في هذا المرحلة يفقد الفرد الصيترة لان هذا المرحلة هو مرحلة المراهقة و يجب على المدرسين و اعضاء المسؤلين في المدرسة ان يتعاقبه و يعلمه الصحيح و الطريق المستقيم و يجب على المدرس ان يمشي اسلوبه حسب الزمان و المجتمع و العادات و تمشية الطفل نحو الصحيح و الصواب التي تجعل من المراهق ان يتقدم نحو الافضل </strong><strong><br /> </strong></li> <li><strong>المرحلة النهائية وهو الجامعة و يكون الانسان في هذا المرحلة مثل ناضجا و و يجب ان توضع اصول مع الدروس الجامعية دروس اسلوب التاعمل و الاخلاق و و اسلوب السلوك و الكلام لكي يكمل الاخلاق تامتا و يكون الفرد الصالح لان بعد تكملة كل مراحل الدراسية من الابتدائية الى الجامعة يجب ان يكون الشخص مهيىء الى خدمة المجتمع بكامل اشياءها الخلاق الثقافة و العلم .</strong><strong><br /> </strong></li> </ol> <strong>و هذه القواني و الاخلاق يجب ان تراعي في اخلاق المدرسين و الطلاب :<br /> </strong>الاخلاق المدرسين في المدارس <br /> ان من اهم الاشياء التي يجب ان تراعى عند اخلاق المعلم هو ان يستعمل الشخصية الصحيحة في المدراس و يكون قدوتا للطلاب و يجب ان توضع في الجامعات و الكليات و المعاهد درسا خاصل للمدرسين و تعليمهم اصول الاخلاق الحسنة و الكاملة و استعمالها في المدراس لان في مجتمعنا هذا و في وقتنا الحالي الاسلوب الصحيح تعمالها مع الطلاب و استعمالها داخل المدراس هية قليلة مع ان الغيت الضرب و الاهانة و لكن عوضوها باشياء اخرى و يجب ان تعالج هذا الاشياء لكي يتقدم مجتمعنا و يكون من الدول و المجتمعات المتقدمة .<br /> الاخلاق عند الطلاب <br /> <div><strong>صفات التلاميذ(76) </strong></div><br /> <strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ينبغي ان تكون في طالب العلم سبع خصال: </strong><br /> <strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; السؤال و السكوت، الاصفاء، التفكر، العمل بما تعلم، الصدق، تذكر ان العلم نعمة الهية، و تجنب الاعجاب و الزهو باعماله الصالحة، و على الطالب ان يكون متواضعا لمعلمه، و ان يكبره، و يحترم حقه و حرمته.</strong><strong>ويجب على الطلاب ان يراعي هذا الشياء لكي ينجز هدفه في الحيات و و يتقدم نحو الافضل و الاحسن في حياته و يكون امل المجتمع و يفتخر بيه الاهل و المجتمع لوجود عضو كهذا في المجتمع </strong>.

المراجع

www.swmsa.net/articles.php?action=show&id=1090موسوعة الأبحاث العلمية

التصانيف

الأبحاث