فتوى الاستشهاد

مع احترامي لقارئي الكريم أؤكد له أنني لن البس ثوبا وإن كان (قصيرا ) جدا لأبدي مرئياتي الدينية حول فتوى صدرت من اكثر من عالم سعودي اعتبروا فيها ان موتى انفلونزا الخنازير شهداء... حقيقة تحفظي على تلك الفتوى يرتكز على موقف لرسول الله عليه الصلاة والسلام وآخر لخليفته العادل عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قال لصحابته بعد ان استشار الانصار والمهاجرين ...( نعم نفر من قدر اللَّه إلى قدر اللَّه؛ أرأيت لو كان لك إبل فهبطت وادياً له عدوتان إحداهما خصبة والأخرى جدبة أليس إن رعيت الخصبة رعيتها بقدر اللَّه، وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدر اللَّه؟ قال: فجاء عبدالرحمن بن عوف - رضي الله عنه - ، وكان متغيباً في بعض حاجته، فقال: إن عندي من هذا علماً: سمعت رَسُول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقول: (إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فراراً منه) فحمد اللَّه تعالى عمر - رضي الله عنه - وانصرف. { مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

مرة اخرى اترك لعلمائنا الافاضل امر الفتوى ولكن من حقنا تقدير المكاسب والخسائر لها وفق قراءتنا لواقعنا الثقافي والاجتماعي حيث ارتفاع نسبة التخلف في الكثير من المجتمعات الاسلامية التي سياتي ابناؤها للحج برغبة الشهادة ولعلنا مازلنا نتجرع ثقافة الانتحار التي اراد بعض شبابنا من خلالها التسابق على الجنة بحزام ناسف لايعرفون إن كان سيقتل عدوا او تسقط بسببه منارة مسجد...؟ ولعل خطاب فضيلة الشيخ مفتي البلاد حين اكد على حرمة السفر للبلاد الموبوءة يؤكد ضرورة إدراك الاطار العام الذي تصدر فيه الفتوى او رأي العالم لان الفتوى او رأي العالم الشرعي يمثل قوة موجهة للراي العام في المجتمع الاسلامي...مما يعني معه ان تلك الفتوى ستجعل من الحج هدفا للاستشهاد ورغبة قوية عند الملايين ...فيما الواقع يؤكد ان هناك ضرورة للابتعاد عن التجمعات الانساني الكبيرة لانها احدى وسائل نقل العدوى بين البشر...

اعتقد ان واجب العلماء الشرعيين يرتكز على ذراع المسؤولية الاجتماعية والاممية تجاه افراد ندرك جميعا ان اغلبيتها بسيطة في علمها الشرعي ومجرد سماعها بالاستشهاد فانها لن تُعمل العقل بل ستبحث عنه وإن كان عبر الانتحار باعتبار ان الفتوى جاءت من بلاد الحرمين...

مرة اخرى اؤكد احترامي لعلمائنا ولكن اهمية الاعتبار للاطار العام لاي فتوى ضرورية خاصة ان كان ضررها سيطول الانسان والثروات ونحن جميعا نعلم تكلفة علاجها المرتفعة ونعلم ايضا اننا الان في بلادنا نعاني من سرعة انتشارها للاسف وبالتالي من الاهمية رفع مستوى الوعي والارتكاز على فقه الوقاية والاحتراس ونحن حين نهرب من قدر الله الى قدر الله فاننا نؤكد ايماننا به وبقدره وايضا نحترم نعمة العقل التي ميزنا الله بها ولانركن إلى الاستسلام الذي يرفضه ديننا الحنيف.... مرة اخرى اتمنى من علمائنا اعادة النظر وقراءة تلك الفتوى بطريقة اخرى تاخذ في اعتبارها الاطار العام للامة الاسلامية ولمجتمعنا المحلي السعودي وضرر التجمع البشري وامكانية الحد من الانتشار بالتقليل من التجمعات مع ارتفاع تكلفة العلاج ناهيك عن رغبة الكثيرمن المسلمين بالاستشهاد دون وعي او ادراك لمخاطر نقل المرض للغير ...

المراجع

alriyadh.com

التصانيف

اسلام   الدّيانات