إلى شعوب الأمة الإسلامية وحكامها

إنِّـي أُعـانـي جيوبُ القلب iiتَحترِقُ
فـرُبَّ ذي شـجـنٍ أزرى العناءُ iiبهِ
والـصَّـدر  مُـحتدم بالهمِّ ، iiمُنقبضٌ
والـجسمُ  مرتعشٌ أوهى الأسى iiعُمُدَهْ
والـنَّفسُ  عاثَ بها وقعُ الأذى iiفغدت
كـأنَّـمـا  الـعيش بالأرزاء iiزوبعةٌ
مـهـما ابتعدنا عن الأحداث حاق iiبنا
مـهما احترسنا من الإضرار ضُرَّ iiبنا
مـن  يبعث الأنس في وعثاء iiمُحتقِنٍ
ومـن  يـردُّ سـيول الوحل iiمحتسبا
ومـن يُشيل رجالا في الورى iiرَغِموا
أعـناق من حملوا الأنوار قد خضعت
فـالـمسلمون بهذا العصر قد iiخسئوا
الـمـؤمـنـون  ثنا الإسفاف iiقائمهم
شعوبنا  في الهوى والوهن قد iiسقطت
مـا  نـال أمَّـة أهل العجل من iiلَعَنٍ
مـن يـدَّعـي الـحقَّ لايُعلي iiمعالمه
*                
  •                ii*
  • ذي أمـتـي ذهـلت عن نور iiخالقها
    كـانـت  بشرعتها في الأرض سائدة
    الـسـوءتـان هـمـا حـالا iiأئمتها
    فـقـد  بـلـيـنـا بـولاة iiزنـادقة
    فـكـم أهانوا وكم ضرُّوا وكم iiظلموا
    رغـم  الهدى فالكتاب الحيُّ في iiيدهم
    مـا  عـاد يبعثهم في العيش من iiحلُمٍ
    قـد  دسَّـهم في رُغام العيش iiباطنهم
    فـيـقـبـضون عن الحسنى iiكانَّهمو
    مـع الـعُـداة بـغاثٌ او غثاءُ iiثرى
    مـثـل الجواري تطيش النائبات iiبهم
    يـسـتـهترون  فيقفون الالى iiكفروا
    أيـن الألـى في الورى أُسْدٌ يذاد iiبهم
    مـن أخـلـصـوا دينهم لله iiفارتفعوا
    هـم  الـكـماة اذا صاح الطَّريد iiبهم
    هـم الـرَّواسي في البأساء ما iiجُرفوا
    تـبًّـا لـذي خَـبلٍ يقفو العدى طمعا
    *                
  •                ii*
  • ذاع الـخـداع ورقَّ الـدين وا iiأسفي
    إنَّ  الـرِّجـال بـهذا العصر iiسمَّمهمْ
    فـكـم  تـقيٍّ هوى في النَّاس، iiدنَّسه
    وكم على الأرض من بلوى بذي iiدنسٍ
    وكـم رأيـنـا دعـيًّـا لـلتُّقى iiدنِسا
    وكـم رأيـنـا حـمـاةً للديار iiسطوا
    وكـم  دعـاةٍ إلى درب الهدى iiسلكوا
    وكـم  خـطـيب تصمُّ السمع iiنبرته
    ويـاشـبـاب الهوى هدَّمت من iiسفهٍ
    لا  تـقتف الغرب إن الغرب في عمهٍ
    لا تـنكر الحقَّ يا من صيغ من iiتُرَبٍ
    *                
  •                ii*
  • يـا لائـمي عن صدى شعر أنوح iiبه
    ذي أمـتـي وُطـئـت أكنافُها iiفغدت
    عـاث  الـبـغـاة بكيدٍ غلَّ iiساعدها
    مـتـى  يـدمدم قصفٌ من iiرواعدها
    مـتـى  يـفيض بسيل الحب iiمنبعها
    مـتـى يُـبلور مصل الحقِّ في iiدمها
    مـتى نرى الشمس في الآفاق iiضاربة
    مـتـى نـرى عزَّة الأرواح iiصادحة
    مـتـى نـرى عـفَّة الإنسان شامخة
    مـتـى  نـرى رايـة الإسلام iiعالية
    مـتـى نـرى امـة الإسلام iiصالحة
    *                
  •                ii*
  • تـلـكـم  عـقـيـدتنا حقٌّ ومكرمة
    الـبـعـث حق ويوم الفصل iiمقترب
    الله  اكـبـر لـن نـأبـى iiعـقيدتنا
    الله  اكـبـر لـن نـنـسى iiفضائلنا
































































والـمـخُّ  يـهـتزُّ قد أودى به القلقُ
أسـنـانُهُ  من حريقِ الوجْدِ iiتصْطَفِقُ
فـيـه الـحشايا بذاك القبض تنسحقُ
= قـد شَفَّهُ في الزَّمان الضُّرُّ iiوالأرقُ
كـالـلـيـل مظلمةً ، والذِّهنُ iiمُنغلقُ
أكـاد مـن عـصفها الموبوء iiأختنقُ
ظـلـم  الـعُداة ، فظلم النَّاس iiيُختلَقُ
فـي  مـجـمع مبتغاه الخبزُ iiوالمَرَقُ
سُـدَّتْ  بـوجـهته الأبواب والطُّرُقُ
عـن سادة في وحال الخزي قد iiعلقوا
في الهمِّ بالغارب المصبوب قد iiغرقوا
حـزَّت  بها في الدُّنا الأغلال iiوالرِّبَقُ
 يـنـافـقـون بدين الله ما صدقوا
والـكـافرون  بكدح العيش قد iiسبقوا
إلـهـهـا الأصـفر المعبود iiوالورِقُ
أضـحـى  عـلى امَّة القرآن ينطبقُ
أمـعـاؤه  فـي عـذاب الخلد iiتندَلِقُ
*                
  •                ii*
  • أودى  بها في الورى الإسفاف والنَّزَقُ
    فحطَّها  في الحضيض الوهن iiوالفَرَقُ
    فـالبغي  إن فعلوا ، والغيُّ إن iiنطقوا
    قـوم لـئـام فـلا ديـن ولا iiخُـلُقُ
    وكـم تـعـالـوا بلا حقٍّ وكم iiفسقوا
    مـا زانـهـم خـلـقٌ أو منطقٌ iiلبِقُ
    إلا  الـهـوى سـفها والمال iiوالشَّبَقُ
    أوهـى  مـآثـرهـم طبعٌ لهم iiخرِقُ
    غُـلَّـت سـواعدهم والرِّجْلُ iiوالعُنُقُ
    وفـي مـضـاربـهم فالرَّعد iiوالبرَقُ
    الـلَّـغـو ديـدنهم والزَّعْلُ iiوالزَّعَقُ
    فـالـديـن مـخـتلف والفعل iiمتفق
    عـلـى السفاسف والأوهام قد iiبصقوا
    مـا  صـدَّهـم خطر، ما شلَّهم iiرَهَقُ
    هـم الـبـحـار ندىً والأنهر iiالغُدُقُ
    فـإن  عَـلَوْا صدقوا وإن عُلوا iiرفقوا
    أو  مـسـلـمٍ بـكـتاب الله iiيرتزقُ
    *                
  •                ii*
  • هـل  فـي الورى رجل حرٌّ به iiنثقُ
    زور  الـنَّوايا بغشِّ القصد قد iiصُعقوا
    حـلـس  البغايا ومن للفسق قد خُلقوا
    الـرُّوح مـزبـلـةٌ والـجسم iiمُتَّسقُ
    لـلـفسق  في ستره المفضوح iiيعتنقُ
    قادوا اللصوص إلى الأقفال أو iiسرقوا
    درب  الـضلال وفي أهوائهم iiغرقوا
    وصـوتـه فـي الأثير النَّبْحُ iiوالنَّعقُ
    عـزًّا بـنـاه لـنـا أجدادنا iiالصُّدُقُ
    أفـكـاره  سـفـهٌ، أنـواره غَـسَقُ
    لا تـجـحد الشمس يا من أصله علَقُ
    *                
  •                ii*
  • لا تـعـجـلنَّ ، شغاف القلب iiتنمحِقُ
    فـي  الـدُّون جاثمة في العار iiتنزلقُ
    فـالـصـفُّ  في خبَلٍ بالكيد iiيُخترقُ
    فـيـسـتـهِلُّ به في قحطها iiالودَقُ؟
    بـالإنـس بـيـن قفار الغل iiيندفقُ؟
    لـكـي يُـسوَّى بها في رَتقِها iiالفُتقُ؟
    وكـامـن الـحقِّ في الآيات iiينطلقُ؟
    بـالـحـقِّ في عالم الأخلاق iiتستبقُ؟
    ولا  يـعـفِّـرهـا الأطماع iiوالمَلَقُ؟
    يسموا بها في الورى بالعزِّ من صدقوا
    مـن ربـقـة الكفر والعصيان iiتنعتِقُ
    *                
  •                ii*
  • تـهـفـو  لروضتها الألباب iiوالسِّلَقُ
    ويـل لـمـن كـفروا بالله أو iiفسقوا
    ولـو أطـاحـوا بهذا الرأس أو فلقوا
    ولـو أطَـنُّوا عروق القلب أو iiمحقوا

                  

    عمر أبو عبد النور الجزائري

    Omar777a_nour@yahoo.fr

    إلى شعوب الأمة الإسلامية وحكامها

    إنِّـي أُعـانـي جيوبُ القلب iiتَحترِقُ
    فـرُبَّ ذي شـجـنٍ أزرى العناءُ iiبهِ
    والـصَّـدر  مُـحتدم بالهمِّ ، iiمُنقبضٌ
    والـجسمُ  مرتعشٌ أوهى الأسى iiعُمُدَهْ
    والـنَّفسُ  عاثَ بها وقعُ الأذى iiفغدت
    كـأنَّـمـا  الـعيش بالأرزاء iiزوبعةٌ
    مـهـما ابتعدنا عن الأحداث حاق iiبنا
    مـهما احترسنا من الإضرار ضُرَّ iiبنا
    مـن  يبعث الأنس في وعثاء iiمُحتقِنٍ
    ومـن  يـردُّ سـيول الوحل iiمحتسبا
    ومـن يُشيل رجالا في الورى iiرَغِموا
    أعـناق من حملوا الأنوار قد خضعت
    فـالـمسلمون بهذا العصر قد iiخسئوا
    الـمـؤمـنـون  ثنا الإسفاف iiقائمهم
    شعوبنا  في الهوى والوهن قد iiسقطت
    مـا  نـال أمَّـة أهل العجل من iiلَعَنٍ
    مـن يـدَّعـي الـحقَّ لايُعلي iiمعالمه
    *                
  •                ii*
  • ذي أمـتـي ذهـلت عن نور iiخالقها
    كـانـت  بشرعتها في الأرض سائدة
    الـسـوءتـان هـمـا حـالا iiأئمتها
    فـقـد  بـلـيـنـا بـولاة iiزنـادقة
    فـكـم أهانوا وكم ضرُّوا وكم iiظلموا
    رغـم  الهدى فالكتاب الحيُّ في iiيدهم
    مـا  عـاد يبعثهم في العيش من iiحلُمٍ
    قـد  دسَّـهم في رُغام العيش iiباطنهم
    فـيـقـبـضون عن الحسنى iiكانَّهمو
    مـع الـعُـداة بـغاثٌ او غثاءُ iiثرى
    مـثـل الجواري تطيش النائبات iiبهم
    يـسـتـهترون  فيقفون الالى iiكفروا
    أيـن الألـى في الورى أُسْدٌ يذاد iiبهم
    مـن أخـلـصـوا دينهم لله iiفارتفعوا
    هـم  الـكـماة اذا صاح الطَّريد iiبهم
    هـم الـرَّواسي في البأساء ما iiجُرفوا
    تـبًّـا لـذي خَـبلٍ يقفو العدى طمعا
    *                
  •                ii*
  • ذاع الـخـداع ورقَّ الـدين وا iiأسفي
    إنَّ  الـرِّجـال بـهذا العصر iiسمَّمهمْ
    فـكـم  تـقيٍّ هوى في النَّاس، iiدنَّسه
    وكم على الأرض من بلوى بذي iiدنسٍ
    وكـم رأيـنـا دعـيًّـا لـلتُّقى iiدنِسا
    وكـم رأيـنـا حـمـاةً للديار iiسطوا
    وكـم  دعـاةٍ إلى درب الهدى iiسلكوا
    وكـم  خـطـيب تصمُّ السمع iiنبرته
    ويـاشـبـاب الهوى هدَّمت من iiسفهٍ
    لا  تـقتف الغرب إن الغرب في عمهٍ
    لا تـنكر الحقَّ يا من صيغ من iiتُرَبٍ
    *                
  •                ii*
  • يـا لائـمي عن صدى شعر أنوح iiبه
    ذي أمـتـي وُطـئـت أكنافُها iiفغدت
    عـاث  الـبـغـاة بكيدٍ غلَّ iiساعدها
    مـتـى  يـدمدم قصفٌ من iiرواعدها
    مـتـى  يـفيض بسيل الحب iiمنبعها
    مـتـى يُـبلور مصل الحقِّ في iiدمها
    مـتى نرى الشمس في الآفاق iiضاربة
    مـتـى نـرى عزَّة الأرواح iiصادحة
    مـتـى نـرى عـفَّة الإنسان شامخة
    مـتـى  نـرى رايـة الإسلام iiعالية
    مـتـى نـرى امـة الإسلام iiصالحة
    *                
  •                ii*
  • تـلـكـم  عـقـيـدتنا حقٌّ ومكرمة
    الـبـعـث حق ويوم الفصل iiمقترب
    الله  اكـبـر لـن نـأبـى iiعـقيدتنا
    الله  اكـبـر لـن نـنـسى iiفضائلنا
































































    والـمـخُّ  يـهـتزُّ قد أودى به القلقُ
    أسـنـانُهُ  من حريقِ الوجْدِ iiتصْطَفِقُ
    فـيـه الـحشايا بذاك القبض تنسحقُ
    = قـد شَفَّهُ في الزَّمان الضُّرُّ iiوالأرقُ
    كـالـلـيـل مظلمةً ، والذِّهنُ iiمُنغلقُ
    أكـاد مـن عـصفها الموبوء iiأختنقُ
    ظـلـم  الـعُداة ، فظلم النَّاس iiيُختلَقُ
    فـي  مـجـمع مبتغاه الخبزُ iiوالمَرَقُ
    سُـدَّتْ  بـوجـهته الأبواب والطُّرُقُ
    عـن سادة في وحال الخزي قد iiعلقوا
    في الهمِّ بالغارب المصبوب قد iiغرقوا
    حـزَّت  بها في الدُّنا الأغلال iiوالرِّبَقُ
     يـنـافـقـون بدين الله ما صدقوا
    والـكـافرون  بكدح العيش قد iiسبقوا
    إلـهـهـا الأصـفر المعبود iiوالورِقُ
    أضـحـى  عـلى امَّة القرآن ينطبقُ
    أمـعـاؤه  فـي عـذاب الخلد iiتندَلِقُ
    *                
  •                ii*
  • أودى  بها في الورى الإسفاف والنَّزَقُ
    فحطَّها  في الحضيض الوهن iiوالفَرَقُ
    فـالبغي  إن فعلوا ، والغيُّ إن iiنطقوا
    قـوم لـئـام فـلا ديـن ولا iiخُـلُقُ
    وكـم تـعـالـوا بلا حقٍّ وكم iiفسقوا
    مـا زانـهـم خـلـقٌ أو منطقٌ iiلبِقُ
    إلا  الـهـوى سـفها والمال iiوالشَّبَقُ
    أوهـى  مـآثـرهـم طبعٌ لهم iiخرِقُ
    غُـلَّـت سـواعدهم والرِّجْلُ iiوالعُنُقُ
    وفـي مـضـاربـهم فالرَّعد iiوالبرَقُ
    الـلَّـغـو ديـدنهم والزَّعْلُ iiوالزَّعَقُ
    فـالـديـن مـخـتلف والفعل iiمتفق
    عـلـى السفاسف والأوهام قد iiبصقوا
    مـا  صـدَّهـم خطر، ما شلَّهم iiرَهَقُ
    هـم الـبـحـار ندىً والأنهر iiالغُدُقُ
    فـإن  عَـلَوْا صدقوا وإن عُلوا iiرفقوا
    أو  مـسـلـمٍ بـكـتاب الله iiيرتزقُ
    *                
  •                ii*
  • هـل  فـي الورى رجل حرٌّ به iiنثقُ
    زور  الـنَّوايا بغشِّ القصد قد iiصُعقوا
    حـلـس  البغايا ومن للفسق قد خُلقوا
    الـرُّوح مـزبـلـةٌ والـجسم iiمُتَّسقُ
    لـلـفسق  في ستره المفضوح iiيعتنقُ
    قادوا اللصوص إلى الأقفال أو iiسرقوا
    درب  الـضلال وفي أهوائهم iiغرقوا
    وصـوتـه فـي الأثير النَّبْحُ iiوالنَّعقُ
    عـزًّا بـنـاه لـنـا أجدادنا iiالصُّدُقُ
    أفـكـاره  سـفـهٌ، أنـواره غَـسَقُ
    لا تـجـحد الشمس يا من أصله علَقُ
    *                
  •                ii*
  • لا تـعـجـلنَّ ، شغاف القلب iiتنمحِقُ
    فـي  الـدُّون جاثمة في العار iiتنزلقُ
    فـالـصـفُّ  في خبَلٍ بالكيد iiيُخترقُ
    فـيـسـتـهِلُّ به في قحطها iiالودَقُ؟
    بـالإنـس بـيـن قفار الغل iiيندفقُ؟
    لـكـي يُـسوَّى بها في رَتقِها iiالفُتقُ؟
    وكـامـن الـحقِّ في الآيات iiينطلقُ؟
    بـالـحـقِّ في عالم الأخلاق iiتستبقُ؟
    ولا  يـعـفِّـرهـا الأطماع iiوالمَلَقُ؟
    يسموا بها في الورى بالعزِّ من صدقوا
    مـن ربـقـة الكفر والعصيان iiتنعتِقُ
    *                
  •                ii*
  • تـهـفـو  لروضتها الألباب iiوالسِّلَقُ
    ويـل لـمـن كـفروا بالله أو iiفسقوا
    ولـو أطـاحـوا بهذا الرأس أو فلقوا
    ولـو أطَـنُّوا عروق القلب أو iiمحقوا

                  


    المراجع

    odabasham.net

    التصانيف

    شعر  أدب