حـيـاةُ الناس تجري ، دون iiزَقّ
فـإن  رتـع الـرئـيس وتابعوه
وطـفـفَ  بعضهم ، وزناً iiوكَيلاً
ودقّـق  فـي جـيـوب iiمخالفيه
فـمـاذا  يـرتـجى ممن iiعداهمْ
فيَقرصُ بعضهمْ وجهَ ii(الحرامي)
وبـعـضٌ  يـملأ الدنيا iiضجيجاً
يَشُقّ الصمتَ ، حيثُ يراد iiصمتٌ
وبـعـضٌ  قـد يكفّ ، إذا iiتَلقى
وبـعضٌ  قد يجاري ، أو iiيداري
وبـعضٌ قد يَرى في الغبن iiجوراً
وبـعـضٌ  قد يميل إلى iiالتسامي
ويـكـتـم  حـسرةً حَرّى تَلظى
  •              *              ii*
  • يـشُـقّ على العباد الظلمُ ، iiحتى
    فـهـل يـدعو الرئيسُ iiمواطنيه
    ولـو نـقـى دراهـمـه iiبـنبلٍ
  •              *              ii*
  • رؤوسُ  الـنـاس حـكام iiالبرايا
    بـقـائـد دولـةٍ ، وزعـيم iiقومٍ
    فـإن عـدلـوا ، فـأجدرها iiببرٍّ





















    ويـسـهـلُ صَعبها ، بقليلِ iiرَقّ
    بـأرزاق الـعـبـاد ، بغير iiحقّ
    وكـالَ  بـألـفِ إردَبٍّ و iiحـقّ
    وسـار  مـن الدقيق ، إلى الأدقّ
    سوى أن يرتعوا ، كجيوشِ بقّ ؟
    ولا  يـجـديه حرصٌ .. أو توقّ
    بـزَنّ  ، أو بـطـنّ ، أو iiبـنقّ
    ويـغـشـى كـلّ خـابيةٍ iiوزِقّ
    وعـوداً.. ثـمّ يـقـنـع بالتلقي
    بـشقّ  النفس , أو من غيرِ iiشقّ
    يـمـهِّـد لاضـطهادٍ .. أو لرِقّ
    ويـدفـعـه الصلاح إلى iiالترقي
    عـلـى باب الرئيس ، بغير iiدَقّ
  •              *              ii*
  • إذا  يـئـسـوا ، اتـقوه iiبالأشقّ
    إلى فوضى ، وشرذَمةٍ ، وشقّ ii؟
    ألـيـس  أجـلّ من ألاّ ينقي ii؟
  •              *              ii*
بـأغـلـظـهـمْ تقاد ، iiوبالأرقّ
و(  شيخِ الكار ) في طرق iiوطقّ
وإن جـاروا ، فـأولاهـا iiبـعقّ

               


المراجع

odabasham.net

التصانيف

شعر  أدب