قاوِمْ

قـاوِم بـجـوعكَ iiوالحصار
فـرسـولنا من قبلُ iiحوصِـ
قـاومْ  بـصـبرك iiوارتقب
سـيـتـمُّ نـصرُ iiالمؤمنيـ
والـمـارقـين من iiالشّريعـ
والـسّـاكتين  عن iiالجريمـ
والـحـاقـدين  على iiالدّعـ
سـيـتـمّ  نصرُ الحـقّ iiأو
لا ذُلّ ، لا iiاســتــسـلامَ
إمّـا  الـحـياة بعزّةٍ ونسيـ
ونـضـيء لـيـلَ التائهيـ
أو  أن نُـوارَى فـي iiالـتـ

•            *           ii*
  
أبــطـالُ غـزّةَ iiمـعـلـ
عـبـدتـمُ دربَ iiالـجـهـ
ولـقـد رأيـتـم iiطُـغـمةً
وسـمـعتموهم ينبحون iiعـ
وغـلا  بـهـم عشق الحيـ
لا هـمّـةٌ تـرقـى iiبـهـم
حـتّـى غـدَوا iiلـعـدوّنـا
ضـحَّـوا  بـكـلِّ شـهامةٍ
يـا ويـلـهم ،أمخلدونَ iiهـ
يـسـتـبـدلـون  iiدنـيـةً
فـغـداً  يـرون iiبـأنّـهـم
فـلـهـم  جـهـنمُ iiيصطـ
عـيـشـوا  iiحـيـاتـكـمُ
لا  ، لـن تـفـيـدَكمُ iiالعـ
وسـتُـحشَرون  ومن iiتبعتـ
فـلـقـد خـذلـتـم iiشعبَكم
فـتـركـتـموهم  iiيصطلـ
فـكـفـاكـمُ  الدّجلُ iiالبغيـ
فاللهُ يــعــلـمُ iiسـرَّكـم

•            *           ii*
  
هـا  هـم يـهـودُ iiوحزبهم
لـم  يـرحـمـوا iiطـفـلاً
لــكــنّ جـنـدَ الله iiمـا
فـتـقهقر الباغي بعون iiاللـ
لـكـنّ  حـلـفَ الـشّرّ iiما
فـهـمُ تـنـاجوا iiبالجريمـ
خـسـؤوا  فـإنّ اللهَ iiناصـ








































فـالـحسنيان  هما الخَيار 
ر  ،لم يُضعضعه الحصار ii
نـصـر  الإله المُستجار ii
ن عـلـى شياطين التتار ii
ة خـلـف فـولاذ الجدار ii
ة مـن قـبـيلٍ أو جوار ii
اة  وكـلّ مَن رفع الشّعار ii
عـرسُ الـشّهادة والفَخار 
لـلـمحتلّ  قدسي والدّيار ii
-رُ فـي ركـب الـنّهار ii
ن ، وآيُ خـالـقنا المنار ii
راب ، وجـنّة اللهِ القرار ii

•            *           ii*
  
مُ الأجيال في عصر القفار 
اد  بعزم من يأبى الصَّغار ii
أغـراهـمُ  سحرُ الدّولار ii
لـى  شـبـاب الإنتصار 
اة ،فـلا حـياءَ ولا ادِّكار ii
نـحـوَ الـمعالي والنفار ii
عـيـنـاً  على حرٍّ يغار ii
وخـلائـقٍ ترعى الذّمار ii
مُ ولـو طـال اقـتـدار ii؟
بـحـيـاة عـزٍّ وانتصار ii
بـاؤوا بـسُـخْطٍ واحتقار ii
لـون  بها ، ويا بئسَ iiالقرار
كما  تهوَون ، فالأخرى iiبوار
روشُ ولـن يُـنَجّيكم iiنضار
م صـاغـرينَ ، فلا iiاعتذار
والـقـابـضين على iiالجِمار
ون بـنـار مَن دهموا iiالدّيار
ضُ  وكـلُّ ألـوان iiالـسّتار
والـجـهـر  يعلمه iiالصِّغار

•            *           ii*
  

جـاؤوا بـأسـبـاب iiالدّمار
ولا امـرأةً ولا شـيخاً iiيجار
وهـنـوا  وما لان iiاصطبار
ه وانـتـصـر iiالـكـبـار
زالـوا  عـلى خُلقِ الضّرار
ة ثـمّ إحـكـامِ iiالـحـصار
رُ جـنـدِهِ ومـن iiاسـتجار

              

المراجع

odabasham.net

التصانيف

شعر  أدب