"في عام 1925م صبّ المستعمر الفرنسي على سورية نار بطشه وطيشه، ويومها كتب الشاعر العبقري شوقي قصيدته الرائعة " نكبة دمشق " فأجاد وتألق، وهذه القصيدة تجري على منوالها وتقتبس منها، ذلك أنها تصف نكبة سورية اليوم على أيدي العصابة الباغية التي تحكمها، ومما يزيد حجم المرارة والمأساة أن بطش اليوم أشد من بطش الأمس، وأن باطش الأمس فرنسي ظالم، وأن باطش اليوم سوري أظلم".

 

"سـلامٌ مـن صبا بردى iiأرقُّ"
وودٌ  مـن أمـيّـة يـعـربيٌّ
إلـى الـشام التي أدمى iiعلاها
يـسـيـر  به إليها عهد iiصيدٍ
ويـحـفظه  لها إخوان iiصدق
*             
  •            ii*
  • سـطا  بالشام مذ خمسين iiعاماً
    تـنـقّـل  في أيادٍ إثر iiأخرى
    يـخـوّن بعضهم بعضاً iiجهاراً
    ويـرديـه وفـيـه الحقد iiنار
    فـيـأتـي مـرة وهو iiاغتيال
    ويأتي  وهو في الأعواد iiصلب
    لـقد  كانوا "الرفاق" فأين iiمنهم
    ولـو أحصيت ما قالوا iiببعض
    قـنـاعَ الزيف عنهم قلتَ iiقومٌ
    عـصـابة غادرين يسود iiفيها
    ومـا أقسى "الرفاق" إذا iiتعادوا
    وإن  الـذئـب يـأكـله iiأخوه
    وذا  طـبـع الـلئام فهم رفاق
    *             
  •            ii*
  • وفـي  حـاطـوم لما iiأعدموه
    أسـنّـتـهـا  مواضٍ iiكالمنايا
    (تُظَنُّ من الخرافة) حين iiتروى
    لـقـد  قـتلوه بالتقسيط iiجهراً
    إذا  جـرحـت لـه كف iiتلتها
    وظـلـوا وهـو لاحيٌّ iiوميت
    ومـنـهـم نـحوه رَمْقٌ حقود
    وقـال  بـصمته عفواً iiفصموّا
    فـصـار رجـاؤه موتاً سريعاً
    ومن  عجب يصير القتل iiأحنى
    لـقـد  ضـنوّا عليه وهم iiلئام
    يـعـيـث بأهله عنتاً iiوسطواً
    وشـر الـرق رق عـن خِيار
    وهـل  يـنجو أسير من iiقيود
    يرى  المأفون في الحقد iiالتشفي
    ولـلأخـيـار عذق من iiسجايا
    *             
  •            ii*
  • وسـاد الشاَم (حافظُ) وهو شؤم
    وبـالإرجـاف والـتزييف فن
    وولَّـى غـيـر مأسوف iiعليه
    وغـربٌ والـفرات ومن iiعليه
    وثـأر مـن أمـيـة هبّ iiفيه
    *             
  •            ii*
  • وجـاء الـتـاجُ يا بشار iiعفواً
    فـأعماك  الغرور فقمت iiتهذي
    وكـل  فـتـىً ينافسني iiعليها
    ولـكـن الـشـآم وإنّ iiفـيها
    أبـت  إلا الـتصدي iiوالتحدي
    وهـبّ  حـماتها شُمساً iiوقالوا
    "ولـلأوطـان  في دم كل iiحر
    "ومـن  يسقي ويشرب iiبالمنايا
    "ولـلـحـريـة الحمراء iiباب
    "دم الـشـهـداء نعرفه iiجميعاً
    ونـعـلـم  أنـه بعث iiلشعبٍ
    وأسـودهـم فتىً حاز iiالغوالي
    لـقـد  وجدوه عن حق iiجديراً
    وهـا  هـم أمرهم رشدٌ iiجميعٌ
    مـوازيـن  التقى والبذل iiفيهم
    *             
  •            ii*
  • وحـيـا  الله (درعا) إن iiدرعا
    وحيا (حمص) كالإعصار هبت
    وحـيـا (الـلاذقـية) إن iiفيها
    وحـيا  في (حماة) أسود iiغابٍ
    وإن غـضـبوا فهم نار iiتلظى
    ولـن أحـصي فكل الشام iiثأر
    يـرى  الشجعان أن الذل iiعارٌ
    وإن الـشـام لـيـس تذل iiإلا
    *             
  •            ii*
  • سـلـوا في الشام طاغية iiغبياً
    "ولـلـمـستكبرين وإن iiألانوا
    ألم يبصر عروش البغي iiتهوي
    هـوى فـي تونس باغٍ iiغشومٌ
    لهم  في الصبح من خوف iiبكاء
    و(بـشـارٌ)  وطالت منه iiعنق
    ألا تـبـت يـداه وتـب حشد
    وقـد يُـرْدونـه فـالغدر فيهم
    فـصـبراً يا شآم المجد iiصبراً
    *             
  •            ii*
  • وأقـسـم  يـا شآم غداً سيأتي
    سـيـأتـي وهو سيف iiخالدي
    ويـأتـي فـي فم الدنيا iiنشيداً
    إذا  عـزفته في شغف ii(حماة)
    وأنـت الـعـز لا تـيه وكبر
    تـجـوزين المدى يغريك iiثانٍ
    وتـنـهـلُّ السعادة فيك iiجذلى
    وفـوق الشمس عرشك iiعبقرياً





















































































ونـجـوى زانها صفوٌ iiوشوقُ
وضيء  "كالربيع الطلق" iiطلق
وكان  النجمَ، مَن مردوا iiوعقّوا
وتـحـمـلـه  لها مِقَةٌ iiوخفق
لهم  في الفضل إحسان iiوصدق
*             
  •            ii*
  • بـلاء "جـلّ عن وصف iiيدق"
    لـهـا  في الغدر تاريخ iiوسبق
    ولـلـتـخوين  أنظمة iiوطرق
    ولـلإعـدام أحـوال iiونَـسْق
    ويـأتـي وهـو تمثيل iiوشنق
    ويـأتي في الزنازن وهو iiخنق
    غـداة تـصارعوا عهد iiورفق
    مـن  الـتهم البذيئة حين ألقوا
    هم  الأشرار إن غضبوا iiورقّوا
    عـلـى  رفقائه الأعتى الأشقُّ
    فـهـم فِرْقٌ يصول عليه iiفِرْقُ
    وفـي الـنيران للنيران iiحرق
    وأعـداء وهـم رتـق وفـتق
    *             
  •            ii*
  • عـجـائـب  تملأ الآفاق iiبُلْقُ
    ظـوامٍ مـشـرئـبات iiوزرقُ
    وهـنّ  الـحق لا زيف iiورنق
    فـوخـز بـيـنه شتم iiوبصقُ
    لـه  سـاق وأضـلاع iiوعنق
    بـه  يـلـهون والأحقاد iiتزقو
    ومـنـه لـهم وفيه الذل iiرمقُ
    وأومـى يـسـتجير فلم iiيرقوا
    وفـيـه إلـيـه رَغْباءٌ iiوتوق
    عـلى المقتول من رفقاء iiعقوا
    بـمـوت عـاجل واللؤم iiرَبْقُ
    وبـئس القوم أن يسعوا iiليشقوا
    تـأمـلْ إنـه سـفـه iiوحمقُ
    لـهـا  فـي قلبه المربدّ iiعمق
    ويـجـهل أنه في العنق iiطوق
    بـهـا عـزوا وللأشرار عذق
    *             
  •            ii*
  • لـه  بـالـظلم والتقتيل iiعشق
    وبـالأمـوال يـسرقهن iiشوق
    يـشـيّـعه  من اللعنات شرق
    وثـأر مـن حـماة هو iiالأحق
    خـلائـف ظئر نشأتهم iiدمشق
    *             
  •            ii*
  • إلـيـك كـأنـه هـبة ورزق
    تـقـول  الشام لي إرث iiورق
    فـإن مـصـيره رصد iiومحق
    أبـاة عـزمـهـم رعد iiوبرق
    وقـالـت  فـيّ للأهوال iiتوق
    فـداء  الـشام ملء الشام خلق
    يـد  سـلـفت ودين iiمستحق"
    إذا الأحـرار لم يُسقوا iiويَسقوا"
    بـكـل  يـد مـضرجة iiيدق"
    ونـعـلـم أنـه نـور iiوحق"
    يـمـوت بـنوه شجعاناً iiليبقوا
    وجـلـى فـهي أطياب iiوعِلْقُ
    بـإمـرتـهم فعزوا iiواستحقوا
    فـلا  خُـلْفٌ ولا نزقٌ iiوخَرْقُ
    هـي الـمـعيار لامال وعرق
    *             
  •            ii*
  • لـهـا  في رفضها للظلم iiسبق
    و(دومـا) صابها بطشٌ iiوحرق
    رجـالاً  زانـهـم فعل iiونطق
    إذا وعـدوا فـهـم برٌ وصدق
    وإن زحفوا فهم غضب iiوصعق
    وكـل فـتـى بمدحتيَ iiالأحق
    ومـا بـين الردى والذل iiفَرْقُ
    لـخـالـقـها وهذا الذل iiعِتْقُ
    *             
  •            ii*
  • ضـرير  الرأي لا عقل iiوذوق
    قـلـوبٌ  كـالحجارة لا ترقُّ"
    غـداة سطا بها "صلفٌ iiوحُمْقُ"
    وفـي مصرٍ فنالوا ما iiاستحقوا
    وفـي الإمـسـاء للنسيان زِقُّ
    سـيـغدو  وهو لا تاج iiوعنق
    مـن  الأجراء جاء بهم iiليشقوا
    وفـيـه، أصالة عُرفت iiوحِذْقُ
    فـإن  الـصبر للأحرار iiطَوْقُ
    *             
  •            ii*
  • لـك النصر المؤزر وهو iiطلق
    وأنت،  وقد صبرت، به الأحقُّ
    تـردده  مـع الأبـطال iiوُرْقُ
    أجـابـتها،  وفي لهفٍ، دمشق
    وأنـت  الطهر لا جور iiوفسق
    وأفـقـاً  بـعـده يغريك iiأفق
    كـمـا يـنهلُّ غِبَّ النفح iiوَدْق
    وبـعد الشمس لا عرش iiوفوق

                    


    المراجع

    odabasham.net

    التصانيف

    شعر  أدب